第三世多杰羌佛

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第三世多杰羌佛

頂聖如來多杰羌佛第三世雲高益西諾布,即是金剛總持,又名持金剛,為原始報身佛多杰羌佛降世,簡稱第三世多杰羌佛(在這世界亦曾被尊稱為義雲高大師)。三世多杰羌佛的成就是最頂尖的,所展顯的顯密和五明智慧、證量的實際證明材料在佛法界中,也是沒有哪一個圣德能與之相提並論的。

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佛陀規定以『顯密俱通,五明具足』為衡量佛法成就高低的標準,但是,自佛史至今,真正完整、全面展顯『顯密圓通,妙諳五明』的只有頂聖如來三世多杰羌佛!三世多杰羌佛將佛陀規定的『顯密圓通,妙諳五明』的實際成就一條一款展顯、公眾出來了,這是歷史上第一個完成如此微妙和完整證量實顯的聖德古佛!本《第三世多杰羌佛 — 正法寶典》中所列的三世多杰羌佛所獨立創造的三十大類的成就,就是一個明證。當然,列出的三十大類成就,也只是一個名相而已,其實書中成果遠超三十大類,如僅科技藝術類即含攝三項大類:攝影類、立體畫類、玻璃畫類,但三世多杰羌佛將很多大類合為一類而縮稱三十大類。實際上,三世多杰羌佛的成就又哪裡是三十大類能概括得了的?三世多杰羌佛的成就表顯的是佛法的智慧,是無以窮盡的,尤其是內明一類,即含攝三藏和密典、宇宙有為法和無為法無窮盡的真諦。

《第三世多杰羌佛 — 正法寶典》所列三十大類成就

  1. 認證祝賀類
  2. 三世多杰羌佛的聖蹟佛格類
  3. 頂聖如來的聖量類
  4. 百千萬劫難遭遇無上甚深佛法類
  5. 楹聯類
  6. 書法類
  7. 金石類
  8. 詩詞歌賦類
  9. 金剛除病針類
  10. 治病類
  11. 製藥保健類
  12. 玄妙彩寶雕類
  13. 玉板類
  14. 世法哲言類
  15. 古典散文現代詩類
  16. 學術論文類
  17. 造景類
  18. 音韻類
  19. 神秘霧氣雕類
  20. 枯藤古化類
  21. 中國畫類
  22. 西畫類
  23. 畫框類
  24. 佛像設計造型類
  25. 瓷磚類
  26. 壁掛類
  27. 建築庭園風景類
  28. 茗茶類
  29. 科技藝術類
  30. 渡生成就類

三十大類中之第四大類『百千萬劫難遭遇無上甚深佛法類』,即有兩千多堂開示,義理博大精深,浩如淵海。從古至今,除了本世界釋迦佛陀說法外,從來沒有一個聖者完成過如此多項的成就,而且每一項成就都達到了世界級的巔峰。我們了解過很多被稱為「深通大小五明」的人,實際上是一句空話,拿不出實在的內容,就連文字圖片也拿不出來鑒定,說句不該說的真心話,甚至連世間上的專業專家都比不過,這又哪裡是什麼深通大小五明呢?又怎能代表佛陀所說的顯密俱通、智慧展顯的五明高度呢?

這本《正法寶典》可以說是歷史上第一次出現的最好的展現佛法實際證量的佛門寶典,本《正法寶典》初稿一出來後,世界第一流的、佛菩薩轉世的巨聖高僧們見到了大為震驚,當下依法查證,根據密法認證法義,深入法界觀照,查出真源,行以法定文書,正式公認多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來為歷史上第一位出現的、佛史以來顯密圓通、妙諳五明之頂首古佛!但是,想不到三世多杰羌佛卻說:『我雖然正式被大聖法王們認證確認為古佛降世,其實我是什麼降世並不重要,而重要的是要讓眾生明白,『什麼是修行』、如法修持才是重要的轉世.我真正送給大家的禮物,是佛法,如能依之深入,則光明充遍,世界和平,眾生永樂,受用無窮,福慧圓滿。』

我們就撇開三十大類成就不提,另選一條即可證明三世多杰羌佛是頂首巨聖。如早在公元1995年至2000年,三世多杰羌佛就曾多次在講經說法時公開宣佈:『任何一個人,無論提宇宙間什麼樣的問題,如果我回答不出來、答不正確的話,那麼我就沒有資格為眾生開示佛法,給大家五年的時間提問,這是我五年願力為期的表法,五年願力滿了,就不再實行這一願力了。』這是三世多杰羌佛當時若干次在公開錄音場合的發願。五年早已過去了,有若干人提出不同的問題,無論是佛法,還是世間法,凡提問者都得到了滿意正確的回答,從來沒有一個人的提問難倒了三世多杰羌佛。我們現在在三世多杰羌佛的開示法音帶中隨時都能聽到頂聖如來當時的公眾宣言以及提問和回答,不僅是回答東方人,乃至西方人的提問也一一作答,如在美國密蘇里州聖路易斯市,美國大學聯盟的主席在聽到三世多杰羌佛對校長們和教授博士們所提問題的即席回答後,激動之下當著十幾位大學校長、教授、博士的面打自己耳光,說:聽了三世多杰羌佛的開示回答,深受教益,我真是白活了幾十年。我們要知道,宇宙之大,無邊無際,無始無終,無有窮盡,是什麼樣的人竟敢說『在宇宙間沒有回答不了的問題』呢?而且公開發願給聖凡兩眾五年的時間提問。這到底是什麼人才有如此高的道量、成就呢?人類怎麼會有這樣的超萬能知識?但這又不是虛構的,而且事實又證實了當時的雲高大師無所不通的證量、成了鐵的事實!這是普通聖者嗎?這絕不是普通菩薩,而是一個謎。那麼這位聖德到底是誰?天上來的嗎?還是從佛土來的呢?問到三世多杰羌佛這個問題時,他處處說是最慚愧的,而且自始自終,從來沒有向任何人宣說過他前世是什麼聖者,他總是說來明信因果、說真如,是大眾的服務員,是普通的一般修行人.但是,僅從擺在面前的實實在在的成就來看,世界上又確實找不到一個人能做到三世多杰羌佛僅擺在面前的成就的一半!如果有人對此持懷疑態度,那麼有一個非常簡單的辦法:我們歡迎任何人來打破這個紀錄.只要有人能做到三世多杰羌佛的十五大類的成就,那我們相信他同樣是佛陀降世.任何人都知道,一般人的本事怎麼能勝於高僧、大仁波且、大和尚、大德的聖者們呢?難道顯密俱通、精深五明、具足大智慧之人屬於普通的一般修行人,反而不通顯密、不具五明、最好是一明都不懂、智慧低下之人才是佛菩薩嗎?佛陀的佛法難道是讓有道之人成愚笨、把無道凡夫歸類為最智慧嗎?可是佛陀教法的真理是證境證德地位越高,智慧的展顯就越高,正如佛陀是為大覺能仁,即是智慧高到了無所不能之覺位. 這是我們凡夫都能想到和理解的問題,聖者們還用得著去想嗎?如果聖者們都還要去想這個問題的話,那真是一種笑話了,那還叫什麼聖者呢?三世多杰羌佛的『玄妙彩寶雕』成了世界上無人能複製的聖品,我們想一下,如果是釋迦牟尼佛做的話,能做得了嗎?佛陀是無所不能的,沒有什麼做不了的,這對佛陀來說自然是隨手一揮,你說對嗎?那麼觀音、文殊菩薩做得了嗎?當然也不在話下。你總不能否認佛陀和大摩訶薩們的智慧連這一點都做不到吧?如果這一點證量都沒有,能說他是佛陀、觀音、文殊、普賢菩薩再來轉世嗎?難道我們說佛陀和大菩薩們做不了這些嗎?那麼反過來說,我們總不能說做得了的人證量低、智慧低,而做不了的人證量高、智慧高吧?比如有一個大石頭,我們總不能說抱得起它的人氣力小,而抱不動它的人氣力大吧?這是一樣的道理。

义云高大师雕塑展令人叹为观止 二十件艺术品变幻莫测鬼斧神工 – H.H.第三世多杰羌佛艺术成就

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义云高大师雕塑展令人叹为观止

二十件艺术品变幻莫测鬼斧神工

国际日报 二00二年 八月三十一日 星期六

(本报讯)艺术大师最近在好莱坞的一私人收藏馆展出他的二十件雕塑作品,被邀请前去参观的多是艺评家与收藏家,艺评家对向来以绘画闻名于世的东方艺术大师义云高,竟然在雕塑艺术上之成就,犹如奇迹般不可思议,除用神变莫测,鬼斧神工,妙不可言来形容外,更在历史上开端打破了艺术作品无法复制的奇迹,当下有收藏家出价一百万到三百万美元想要收藏其中一件作品,但被义大师婉拒,他说历代名家所留下的作品都是社会的,他本人不能享受自己劳动的成果 ,他创作这些作品同样是为人类留下的,他只想尽力为众生多留下一点美好的享受而已 。义云高大师的大力王尊者画作,去年以二百二十万七千九百一十二美元在艺术拍卖市场成交,创下中国画的最高成交纪录。

根据对他的画作素有研究的收藏家表示,义云高的画作和他的雕刻作品比起来,直可说是一画易求,一石难得,过去从未看过他公开雕刻作品,没想到一人可以精通虫鱼花鸟山水人物,工笔与写意俱有绝世之造诣,光是在绘画上的成就,就要数十人各花数十年时间才能获致,这已不是泛泛之艺术家所能及,他的雕塑作品在美国好莱坞私人收藏馆展出后,立即在艺坛造成大轰动,目前展览已经结束,展期中参观者亲睹,赞不绝口,叹为观止,都感到不可思议,竟然有如此奇迹艺术出现在这个世界,充分说明义云高之所以是艺术大家,而非普通之艺匠,他那追求完美的创作精神及无限完美的创作才华,不由得让人惊叹这绝不是世俗凡夫所能为。

义云高大师展出的二十件雕塑作品,题名为壳崖悬垂万缕纱、溶洞之魂、梵洞奇观、且看奇峰藏妙穴、龙宫石、火山口、翡翠泉,超越自然的灵犀、武陵石松、黄石温泉、气韵、石壶、古瓶等等,特别是“壳崖悬垂万缕纱”和“梵洞奇观”,神变莫测,鬼斧神工,妙不可言,义云高大师的艺术由始而给世界人类带来了享之不尽受之无穷的上乘艺术开章。

艺术评论家们都认为这是无可非议的高级艺术,就此“壳崖悬垂万缕纱”这一幅作品已拍下两百幅不同的部局变化万千的艺术风格,一个国际机构的发言人说他们决定把这一幅作品拍下的两百张照片出成画集,题名为“一幅作品的鉴赏”,可想而知,大师刀下的艺术变化是何等奇妙,功夫是何等深厚,参观者都说这些展出的作品超过自然演变而形成的洞海之石;无论是钟乳石,还是珊瑚海礁,古铸火烧,都无法与大师的刀工相比,如不亲眼得见,根本无法想象竟有艺术作品的表现就像大自然自然雕刻而成但又比自然的素材还要高雅完美,观展者都认为无论用什么方法也无法予以复制,这在历史上也是创举,这也使得这些雕刻成为独一无二的绝世艺术,无法被仿制,想要欣赏者必须亲见原作,没有仿制品可乱真。

曾到义大师在雕塑室内参观大师工作情形的李姓雕刻家说,义大师雕刻作品的精神令人感动而震惊,他的工作精神、工作态度一丝不苟,他用无尽的毅力、有力的双手挥动大小各异的钢刀、磨头,两手掌都磨出的许多泡,他一天工作十三到十四个小时至少九个小时不间断,李先生回忆当时他感动地对义大师说:“大师呀!这些艺术都是你的心血和劳力神韵换来的。”没想到义大师竟回答说:“这些雕塑艺术不是我的,宋元明清历代名家们所留下来的东西都是社会的,他们一件也没有带走,都是人类的,他们永远也不能享受自己劳动的成果,难道这不是事实吗?我今天当下的这些东西,同样是为人类留下的,我这颗惭愧的心,什么也没有,只想尽力为众生多留下一点美好的享受而已 。”难怪有两位艺术收藏家争着想以一百到三百万美元收藏其中一件作品时,云高大师说:“我不能消受,也无权处理,因为这些东西是人类的财富。”足见义大师创作的动力来自于要为人类留下最完美的艺术瑰宝,这种高洁的心愿而非一般名利之徒所能想象 ;义大师的雕塑的确已为世界人类带来享之不尽受之无穷的上乘艺术开章。

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美国国会议事厅史无前例展出人类首现神秘艺术 义云高大师艺术非人间

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美国国会议事厅史无前例展出人类首现神秘艺术 义云高大师艺术非人间 在以下网站上阅读: langmo1.wordpress.com/2019/08/04/美国国会议事厅史无前例展出人类首现神秘艺术/

美国国会议事厅史无前例展出人类首现神秘艺术

义云高大师艺术非人间所见 参众议员无不挥毫赞叹

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子, 但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第 614 号决议正式以 His Holiness 来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛), 从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除 H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

美国国会议事厅史无前例展出人类首现神秘艺术

义云高大师艺术非人间所见 参众议员无不挥毫赞叹

美国国会史无前例地在国会办公大楼举办艺术展,国际艺术大师义云高以人类有史以来独创的韵雕艺术,荣获邀请, 独家在政治的殿堂议事厅展出超越大自然的艺术瑰宝,以参众议员和国会工作人员为主体的参观人潮,络绎不绝,参观者人人赞叹,韵雕所表现出独一无二、不可思议的美感与智慧,是义云高大师为世界带来的最好的礼物。

韵雕展是在10月28至29日两天在美国国会办公大楼(Rayburn
Building)的议事厅金厅举行,此次展出的作品是『朗嘎罗布』、『黄黄』、『神秘石雾』三件韵雕作品及十数张韵雕画。『朗嘎罗布』气韵流畅,色彩异变莫测,神幻天趣,超越大自然之灵犀,实为人间首现奇物,古怪新奇秀, 丽媚至极而美不胜收;『黄黄』则珠光诱人胜于美玉,其色堂皇贵雅,洁净华滋, 层次变异难测,幻景天成。更神奇的是 『神秘石雾』,竟然一边是祥雾弥漫,一边却一点雾气也没有,两个一样的鹅卵石, 从洞口看进去,虽然结构一样,色彩相同,但一个大雾蒙蒙,一个淸楚见景,两相对照,不能不惊叹气体是如何被雕刻出来的,更显义大师出神入化之五明工夫,为世界人类所作的巨大贡献。

第一天展览即有三百多人前来参观,在参观者参观后口耳相传,第二天会场人潮爆满,展厅无法安排,参观者必须列队等候,展出作品使人震惊。国会参众议员前往参观者对义云高大师的韵雕均高度赞叹,他们表示能有这么登峰造极的艺术作品在国会出现确是人类的幸福。

国会议员乔.威尔森参观后表示,他从未见过如此美丽的作品,以『黄黄』这件作品而言,单一的色彩竟能显出如此尊贵的韵味及色彩层次的变化,所有的雕刻竟看不出刀痕,『神秘石雾』所产生的雾气及洞中天地的多层变化,的确是唯 一首见,充满神秘感的艺术作品,他很荣幸能看到这么杰出的作品。 

国会乔瑟琳.琼森,对韵雕以艺术的形式表达出超越人类另外一个世界的美, 至为感动,她认为这么美而不可思议的艺术创作,应该让世界上所有大型博物馆珍藏。她说,这种作品绝对是艺术家受到某种圣灵的启发才能把这种不是这个世界有的美景透过艺术创作带给世人欣赏。她接着又说,作者应该就是圣人本身,否则怎有如此不可思议的能力作出这样不可思议的超世绝俗的作品?

许多参观者看过作品,当他们知道四个团体悬赏一千两百万美元征求复制韵雕作品时,他们无不斩钉截铁地反应,韵雕这种独特的艺术,是不可能被复制得出来的。观赏者超越种族背景对「韵雕」 均是赞叹不绝,说这是来自外世界,给人类带来的礼物,他们写下的观感都是感谢云高大师为他们带来如此美好的艺术享受,对韵雕作品他们都是以「惊异」、「独 特」、「唯一仅见」、「神奇」、「不可思议」、 「太美了」、「太神秘了」、「超越自然」、「人间找不到的美物」等字眼来形容。

一位自称对佛教的认识,「西方人懂的他都懂」的白人绅士偕同他的艺术家夫人来到会场,看完韵雕作品后吿诉在场的工作人员说,「韵雕作品的作者绝不是普通人,一定是禅宗大师或大圣人所作的。否则像神秘石雾作品小小的洞口手如何伸入雕刻出鹅卵石内层峦迭嶂处处如羊脂白玉的奇景,又如何于网状的白玉间罩上氤氲薄雾!」当他拿起手电筒往洞中照射,更令他震惊,氤氲薄雾竟然就此散去,白玉之美跃然而出,手电筒一关,薄雾立即覆上,氤氲缭绕一复如故 。他震惊的说「这韵雕作品一定不是义云高大师作的,应该是如来佛或上帝透过义云高大师,把这韵雕的美,带到人间,启发世人圣法的存在,并带给人们最高的艺术享受。 创作韵雕是义云高大师领受如来佛赋与他的天命而作的。」 

一位在会场服务两天的工作人员吿诉记者,在展览即将结束前赫然发现,「朗嘎罗布」不仅近看远看皆不同,不同时间欣赏,位于灯箱中与外界隔离,如此色彩富丽堂皇、层次变化万千的雕刻,竟像有生命般地,出现色彩变换流转,气韵如流水宣然流畅于层层变异超越自然美景的迭峦里,这下才明白「韵雕」之所以命名为韵雕,就是取其气韵有动态流畅之意。

另一位名为仙蒂的白人对韵雕极为钟情,连续两天到会场长时间专注地看着「黄黄」这作品, 她吿诉记者,这个单一黄色的作品,在明亮度不同的灯光照射下,产生各种不同色泽亮度深浅高贵典雅的黄色,她发现这黄色也会流转变换。

当记者问到创作韵雕需要运用甚么工具?云高大师说,任何 工具都可用。记者问展出的韵雕作品想要表达何种境界?云高大师回答说:每个人的境界不同, 看到的境界就不同。记者问烧制韵雕,所需的温度有多高? 大师说:甚么温度都可以。记者再问,韵雕所用的材料是甚么?大师说:任何材料都可以。

云高大师的境界的确不是一般人能理解的,实在是世外人法无定法。

当有人出价五百万美金及一千两百万美金欲购买韵雕作品,义云高大师淡淡地说,再高的价钱,他也不会同意卖,因为创作 韵雕是要给世人带来最美的艺术享受, 是无价的,属于世人的财产,他没有资格将韵雕出售。

今年七月由美国、加拿大等34个国家组成的美洲国家组织为了表彰云高大师为人类作出的巨大艺术贡献,特地在华府 举办了大师的韵雕艺术展览。展出的作品是「堂皇块石兮」、「神秘石中雾」、「高士图」三件作品。这次在美国国会举办的大师韵雕展,是再一次对大师的艺术成就和对人类文明贡献的确认。

义云高大师以超越人类艺术史的韵雕在美国国会成功展出,不仅开创美国国会艺术活动的新篇,更是国际艺术家以艺术无种族、国界、政治藩篱的特性,进入主流社会,展露艺术家为世界人类所作的巨大贡献。

 华盛顿新闻Washington Chinese News 2003/11/1 Saturday

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第三世多杰羌佛艺术作品欣赏

本文转载自:http://www.gufow.com

义云高大师 一代巨德 – H.H.第三世多杰羌佛成就

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一代巨德 义云高大师

至台举办展览 其全方位成就备受华人崇敬

据来自美国加州消息,美国加州州政府与旧金山市政府为表扬在海峡两岸佛教界、艺术界享有声誉的义云高大师,在绘画、书法、医术、佛教等方面的全方位杰出成就,宣布昨日(三月八日)为义云高大师日,此一殊荣在美国社会是史无前例,堪称为东方之荣,华人之光。

义云高大师年少时在大陆参研密乘佛法,证德证境甚为高深。在书法、绘画、医术等方面也有殊胜成就,一九九五年荣获四十八国代表组成的世界诗人文化大会,颁赠元首级特级国际大师证书,表彰他的全方位成就,以及对世界人类所作的伟大贡献;大陆官方也为他修建列入国家行政编制的大师馆,向他致最崇高的敬意。

美国加州州长戴维斯特及旧金山市长布朗,为表扬义云高大师在佛教、科学、伦理道德等方面的全方位卓越成就,以及他为世人所作的无私无我的贡献,特别将三月八日订为义云高大师庆祝日。

义云高大师在台弟子指出,义云高大师为具有真才实学的一代巨德,是近代颇富盛名的大学者、艺术家,无论是工笔、写意的山水、花卉、人物、鸟兽绘画,其造诣已达登峰造极境界;在佛学与佛法方面,更是境界殊胜高超,其精心研发的碧玉春、霸王春绿茶,也被评为茶中极品,值得一提的是,在医术方面,也相当高明精湛,可说是一位全方位的传奇人物。

义云高大师曾以书画家的身分,至台举办展览,备受艺坛的肯定。昨日包括台湾、加州华人欲向他道贺,却遍不着,目前已经确定他并不在美国加州。

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图:荣获美国加州州政府、旧金山市政府,将三月八日订为「义云高大师日」的义云高大师。

2000年三月十日 星期五   国际日报

义云高诈骗案是假案,中国政府已于2008年请求国际刑警撤销通缉令 – H.H.第三世多杰羌佛成就

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义云高诈骗案是假案,中国政府已于2008年请求国际刑警撤销通缉令

周永康陈绍基陷害第三世多杰羌佛真相曝光

 

一提到H.H.第三世多杰羌佛,在网上看到造谣的文章而不知真实情况的人会说「他是坏人」,因为中国广东公安早就发佈过「义云高诈骗案」的《通缉令》,还上报由国家报国际刑警,国际刑警根据中国的要求也发了通缉令,而「义云高」就是H.H.第三世多杰羌佛被认证前的俗名。问题是,国际刑警的通缉令已发佈十二年多了,祂为什么还自由出入国际间没有被通缉呢?还不应该想一想,是真正犯罪了吗?多数时间,第三世多杰羌佛就公开在美国,不仅从未躲藏过,还经常公开到各国讲学和接待各界人士,甚至亲自到美国国会接受「世界和平奖」颁奖,当天就有很多警察在场。国际刑警可以毫不费力将其缉拿归案,但为什么各成员国的警察都不行动呢?这背后真相究竟是什么?

据知情人透露,所谓「义云高诈骗案」其实是当时正担任四川省省委书记的周永康和广东省政法委书记,公安厅厅长陈绍基(后任广东省政协主席,因贪污腐化于二0一0年被判死缓)联手陷害第三世多杰羌佛编造出的假案。

事件要追溯到一九九九年,当时刘百行、黄晓穗都是第三世多杰羌佛的学生,因香港义云高大师馆发生诈骗,第三世多杰羌佛让大家成立了检举小组,设检举箱。黄晓穗求第三世多杰羌佛撤销检举,羌佛不同意。由于诈骗人是黄晓穗,因此她恨之入骨,在检举小组成立的第二天,便蒙蔽刘百行等人,诬蔑说羌佛是无恶不作的坏人,三天便关闭了香港大师馆,造成了检举小组不撤自散。而黄晓穗的乾爹牛某出自四川,当时是中央某部副部长,其儿子牛X与黄晓穗合伙做生意,牛与当时的四川省委书记周永康和广东贪官陈绍基是直接工作关系,牛某对羌佛怀恨在心,就通达周永康和陈绍基策划製造了「义云高诈骗案」。周永康和当时的成都市长李春城分别在迫害文上签字,强令关闭了成都市计委批淮的、由大邑县政府修建的属于官方的「义云高大师馆」,私吞了馆内陈列的由第三世多杰羌佛提供的第三世多杰羌佛自己创作的一百多张书画,而且政府没有任何所需而故意推倒了羌佛在中国唯一的房产–位于成都新华西路十九号的住房,不给一分钱赔偿,至今那块处于闹市中心的地还荒在那裡,未作任何修建。二00二年六月二十日,深圳公安在陈绍基的指使下,以莫须有的「合同诈骗」为由出具「刑事案件立案报告表」对「义云高」立案:称,二000年四月义云高与刘娟签了合同,将已售出的深圳市吉祥楼盘售卖给刘娟,骗得一.五亿元人民币。深圳公安对刘娟实施了刑讯逼供,并将港商刘百行被其师姐黄晓穗欺诈财产的事情栽赃给「义云高」。因此整个案件在媒体报导中只有上述两个「受害人」。儘管二00二年11月,经香港廉政公署起诉,黄晓穗及其胞弟因将香港义云高大师馆(刘百行的房产)非法抵押给银行骗贷款,被香港高等法院以诈骗罪分别判刑十一年和七年半,陈绍基主持下的广东省公安厅明知罪犯是黄晓穗,但不得不服从执行他的上司旨意,照常将其诬陷在羌佛身上,二00二年底,广东省公安厅仍发佈《通缉令》通缉「义云高」,但其说法又与深圳公安局的立案报告书自相矛盾了,称「从受害群众手中骗取约六千万元人民币的巨额财物」,那到底是深圳公安局说的是真的,还是广东公安厅说的是真的?这莫须有的「受害群众」是谁?实无此人,不可笑吗?

周永康上调北京担任政法委书记直至政治局常委后,继续迫害第三世多杰羌佛。二00四年底,国际刑警组织虽然根据中方申请发出《红色通缉令》,但就在当时很快就发现案件疑点,因此立即重新立案,展开了为期三年多的详细调查。国际刑警最后确定这是迫害诬陷羌佛的假案。同时中国有关部门也核查到义云高无犯罪事实,遂于二00八年六月十一日主动打报告请求国际刑警撤销通缉,试想,如果有罪,中国会主动请求撤销吗?二00八年十月在第七十二届「国际刑警组织文件控制委员会」大会上,通过结论:无罪,国际刑警正式宣佈撤除「义云高」《通缉令》及整个案件,并正式下文告知全世界各成员国不淮留置「义云高」,国际刑警还专门致函第三世多杰羌佛陈述了经过。

事实真相是,至今为止H.H.第三世多杰羌佛从未有过任何违法犯罪言行,也没有任何法院或司法机构对祂做出任何「有罪裁决」。祂于一九九九年八月一日合法应邀抵美讲学并合法定居美国后从未回过中国,第三世多杰羌佛在中国没有成立过任何一个公司,因为羌佛不做任何生意,不但没有跟刘娟签过合同、做过买卖,而且退到一万步,就是想签也无权签,因为大吉祥楼盘的公司不是第三世多杰羌佛的,第三世多杰羌佛在该公司没有任何职务,连员工也不是,而且第三世多杰羌佛没有跟任何人签过合同!公安是凭空诬陷羌佛,根本拿不出这份合同,公安只有诬蔑羌佛的假的「刑事案件立案报告表」,否则,就请公安拿出这份合同在网上,让大家看看事实吧!刘娟早在二○○三年时就在美国写过一份《陈述》,通过公证后寄给深圳市中级人民法院,证明她当时是受刑讯逼供后,「公安要我怎样说我就怎样说,按公安的意图」做的假供,第三世多杰羌佛根本就没有诈骗过她。另一个「受害人」刘百行也在二0一四年十二月九日的香港记者招待会上公开说,第三世多杰羌佛没有骗钱,是黄晓穗欺诈他的财产,二0一五年四月二十三日,刘百行又再次写证明说:「我的师父第三世多杰羌佛从来没有骗过我!骗了我六千多万港币的是不肖师姐黄晓穗,香港法院已经判了她九年徒刑,收到了应有的法律制裁。我一直认为我的师父第三世多杰羌佛是最伟大无私的。」

令人不解的是,既然案件「受害人」和国际刑警组织都先后公开证明这是陷害第三世多杰羌佛的假案,中国又曾请求国际刑警撤销了红色通缉,为什么广东公安的《通缉令》还挂在网上,而不做了结,还人清白呢?这就是整个事件的核心所在了!

据透露,当年以陈绍基为首的广东和深圳不法公安人员借办案之机私吞了许多财物。他们不仅掠夺了第三世多杰羌佛几十年心血创作的七百多幅书画,吴文投购买收藏的七十多幅古代名画(若按现今羌佛的书画拍卖价格,被私吞的书画价值至少四百多亿人民币),还掠夺了刘娟和吴文投合开的珠宝公司中的几十斤黄金和珠宝、名表等财物,这样的大老虎不吃人才怪呢!

虽然以周永康、陈绍基为首陷害第三世多杰羌佛的贪官们,后来因自己在另外案子上的腐败堕落相继被查到判了刑,但当年贪腐的办案员警依然混迹在广东公安队伍裡,他们为掩盖自己的贪污罪行,极力阻止撤销《通缉令》,原因是担心自己的贪行暴露,便四处散佈谣言,故意把第三世多杰羌佛说成是坏人,以此来迷惑大众,掩盖自己的贪腐。更为关键的是,大慈大悲的第三世多杰羌佛对于任何陷害,诽谤,从不计较,也从不申诉,乃至「世界和平奖评审委员会」人员瞭解到真相后问祂,为何不把国际刑警的调查结论拿出来驳斥谣言时,H.H.第三世多杰羌佛说「我要做的事是:众生的一切造业罪过由我承担,我种的一切善业功德全给你们。拿出来清白了我,诽谤我的人就不清白了,他们的罪业谁承担?」

而据媒体报道,H.H.第三世多杰羌佛早年时就已向全世界宣佈「终生不收任何人供养」,几十年来,祂拒收别人供养千万、上亿资产的实例数不胜数,而且,在二0一五年三月「纽约春季拍卖会」上,第三世多杰羌佛以不到两个小时创作的《墨荷》,只一张画就以一六五0万美金拍卖价夺冠,远远超越了此次春拍会中国古今大家的画价,这样一个有著巨大财富成就的伟人会去诈人钱财吗?值得深思,更值得中国相关部门介入调查,四百多亿的财产、几十斤的黄金珠宝到底被谁贪腐了?
(文 / 鹤楼)

文章来源:台湾时报 http://www.twtimes.com.tw/index.php?page=news&nid=553091

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佛教正法

义云高大师韵雕作品展由美洲国家组织举办,并由该组织秘书长凯萨·盖维瑞雅主持开幕式

https://qidian493628408.wordpress.com/2019/08/10/%e4%b9%89%e4%ba%91%e9%ab%98%e5%a4%a7%e5%b8%88%e9%9f%b5%e9%9b%95%e4%bd%9c%e5%93%81%e5%b1%95%e7%94%b1%e7%be%8e%e6%b4%b2%e5%9b%bd%e5%ae%b6%e7%bb%84%e7%bb%87%e4%b8%be%e5%8a%9e%ef%bc%8c%e5%b9%b6%e7%94%b1/

义云高大师乃如来正法之首, 切勿相信邪教外道的污蔑诽谤

义云高大师乃如来正法之首, 切勿相信邪教外道的污蔑诽谤

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难得的一文佛宝

自立晚报 综合新闻 第四版

中华民国八十九年五月十七日 星期三

金刚亥母阿王诺布帕母在报刊发表文章,这还是第一次。曾经有高僧及大老级国际人物请求她发表文章,她老人家说,她没有间时写文章发表,她要造论著。今天我们能有这一篇文章,实在是太难得的佛宝。

阿王诺布帕母说:要我为哪一个活佛、法师或某种事情写一篇文章发表,那实在是没有过的事情。美国密宗总会聘请我作首席名誉主席、最高全权总导师,同时多杰洛桑法王、十七世噶玛巴法王正式申请加入,成为顾问团成员,总会要求我为多杰洛桑、噶玛巴和洛桑珍珠题几句勉励的话,我也没有题。但今天我决定不是题辞,而是要写几句宣告。

这一次联合国际世界佛教总部结同国际间一些诸山行者共研邪正之举,我本人未能出席,皆因缘起事时所迁,特表歉意。此次胜会圆满吉祥,是故为众生福报使然所至。于此末法时代,圣法难张,魔妖乱世乃观为常。就我堂堂帕母在世,竟然台湾有业障之流谤此世界无我之说!若无我身在世,又怎接世界87所大学之钻石王冠?若无我为实,又怎为郑振煌居士亡父神通化迁万里云山之外?真空妙有其肺肝然,孺子何知矣。故所以妖魔所惑狂乱汝等道心,可怜之哉极度!何况云高大师一代大圣巨匠,怎能不招魔妖谤乱呢?为是因缘我将实语正宣汝等,云高大师实乃法界如来正法之首,若与仰谔益西诺布法王道量品之,何其左右之差矣?焉谓分别之鉴耶?若与多杰洛桑、达赖、十七世噶玛巴量之,而三人望云高大师之背而不接其项,况乎肤焉小者号称大法师之流,五明不接其二三,显密何达其半位,量境未圆其无碍,此说亦为大会鉴证为实,岂可非议?我虽然没有出席此次大会,但为了证明大会之正确殊胜圆满性,我个人送给大会一份礼物,我决定开一个圣因法会,我会加持恭请佛陀于虚空天降甘露穿钵而入加持众生为证,届时有国际佛教机构的知名领导人高僧现场拜观礼,持诵楞严、大悲等咒,随之口称伟大奇哉、不可思议,我佛加被,威威现前,正法之举,报章可见。这就是我的礼品和要宣告的。

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能否迎请佛降甘露 可供鉴别法王真假

国际日报

2000年6月8日 星期四E7版 台湾综艺

【台北报导】国际佛教大师义云高在绘画上的杰出造诣,是密乘法王五明之一工巧明的淋漓尽致发挥。

根据密乘佛书“金刚密鉴”记载,法王是万法之王,真正的法王是佛陀或十二地以上大菩萨再来,必须具足二世德相,即出世德相、入世德相。入世德相为显密俱通、五明圆满,所谓的显密俱通,指的是通达显教经律论三藏,密教的一切法,三密的修持也都要懂;五明圆满指的是声明、医方明、因明、内明和工巧明,绝对要圆满无缺。其中的工巧明,就是艺术、工艺。

至于出世德相,是指具足于坛场展现神通法力的五部内密大灌顶,这五部大灌顶包括金瓶掣签灌顶(护法部)、金刚三昧灌顶(本尊部)、吉祥择决灌顶(本尊部)、法轮通圣灌顶(法王执持)和佛降甘露灌顶(通达佛陀无二信息的最高灌顶)。

同时,还要掌有佛陀从虚空送来的法王法轮。

如何鉴别法王的真假?其实非常简单,看他能否在坛场当众修法,迎请佛陀从佛国送来甘露,穿钵而入,作为通达佛陀信息的见证。否则就是假的,僭冒、僭越法王封号。不过,世外有高人,当今女法王阿王诺布帕母(金刚亥母)就有本事,能够迎请佛降甘露,日前世界级的佛法正邪研讨会闭幕后,她就宣布将迎请佛降甘露,作为研讨会的贺礼。

全球法王何其多,但真正具足经教规定及铁案师资所定的法王条件者,可说是寥若晨星啊!

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